手机购彩’信仰与波斯文化

图片由seier + seier(Flickr)

手机购彩’我的信仰是全球宗教。今天,它被公认为是最广泛使用的宗教之一-在200多个国家和地区中存在,其中心文本被翻译成800多种语言,其信奉者来自不同的传统和文化。这是我们许多人的手机购彩’感到自豪并被视为我们多样性和普遍世界观的证明。

但是,无论您在何处遇到手机购彩伊信仰,迟早一定会遇到来自波斯背景的手机购彩伊信仰。他们的相对“波斯风格”会有所不同。有些人将是在新国家拥有深厚文化基础的第二代或第三代移民,例如我的丈夫比澳大利亚人更澳大利亚。其他人将在文化上更加波斯语,并可能 塔罗夫 与他们每一次机会,他们得到。您还会发现像我这样的人,他们融合了很多不同的东西。 (我是波斯人的四分之一,尽管大多数人都不知道,并且经常以我的姓氏是我的丈夫为姓。)也有一些人与波斯或伊朗没有种族联系,但在早期就可能有波斯人的名字。信仰历史上的英雄,例如瓦希德(Vahid)或 塔希里.

So what is 的 relationship between 的 手机购彩’我信仰和波斯文化吗?

拥抱世界的愿景

手机购彩’我的信仰源于19年 世纪波斯,但它’的前景一直是“world-embracing”.

手机购彩’u’llah, the Prophet-founder of 的 手机购彩’i Faith, and His forerunner, 的 Bab, were both born in 19 世纪波斯。他们使用波斯语和阿拉伯语讲话和写作,在他们的著作中引用了那个时期的事件,并引用了与该文化背景相关的诗歌和艺术。当然,他们的早期门徒也来自同一文化背景。

考虑一下当今其他许多全球性宗教的崛起,例如基督教,起源于罗马-犹太时代,尽管今天大多数人不认为它是中东宗教。基督出生于加利利地区的一个犹太社区,他的早期追随者也来自同一种族和文化背景。但是,他的教义远远超出了他自己的历史和文化背景,并在欧洲和世界其他地方广泛传播。

手机购彩’i Faith, 日 ough still a very young faith, is also significantly broader 日 an its historical roots. This has been largely driven by 的 Faith’s “world embracing” outlook—which has been core to its teachings from 的 very beginning. In 的 words of Shoghi Effendi, 的 Guardian of 的 手机购彩’我相信,《手机购彩欧拉著作》中的一些基本要素包括(强调):

对真理的独立追求,不受迷信或传统的束缚; 整个人类的统一,信仰的关键原则和基本教义;所有宗教的基本统一;谴责一切形式的偏见,无论是宗教,种族, 班级或国家; 宗教与科学之间必须存在的和谐;男女平等,这是人类鸟类能够飞翔的两个翅膀;的简介 义务教育 采用通用辅助语言;消除财富和贫困的极端现象; 裁决国家间争端的世界法庭机构;将本着服务精神进行的工作提升至敬拜的程度;荣耀正义是人类社会的统治原则, 作为保护所有民族和民族的堡垒;和 建立永久和普遍和平是全人类的最高目标-这些是必不可少的要素[手机购彩’u’lláh proclaimed].

守基·阿芬第(Shoghi Effendi)亲自强调’我的信仰超越了命运。手机购彩欧拉和阿博都手机购彩一生都遵守许多伊斯兰和波斯文化习俗,而守基·阿芬第则通过许多方式明显地打破了传统。

应...的要求‘Abdu’守基·阿芬第(l.Baha)受过东方和西方教育。他参加了牛津大学的学习,在那里他掌握并精通英语。他采用西式服装,每天剃光,并且星期五没有去当地的清真寺。他将《信仰》的许多重要文本和历史著作翻译并提供了英语和法语版本,为手机购彩语的所有其他翻译树立了标准’我是文学。他还准备了手机购彩’我是世界的共同体’手机购彩(Baha)的管理机构环球正义院(Universal Justice of Justice)成立,这是第一次真正的全球民主选举’i Faith, in 1963.

手机购彩’is in Iran

鉴于伊朗手机购彩伊族社区成员的持续和加剧的迫害,波斯手机购彩’与全球Baha'i社区中的其他发展和人口相比,它具有较高的知名度。有关他们苦难的消息广为流传,通常可以增强那些对手机购彩教徒社区了解甚少的人的波斯形象。

如今大约有230,000– 300,000手机购彩’在伊朗。尽管他们可能是伊朗最大的宗教少数群体,但伊朗手机购彩’我社区不是最大的手机购彩’我社区。实际上,Baha的集中度最高’实际上在印度,美国和肯尼亚。目前,有超过500万手机购彩’is worldwide.

不管手机购彩在哪里’居住和他们的文化背景,手机购彩’始终会尊重他们信仰产生的文化。

A Distinctive 手机购彩’i 文化

一种新的独特的手机购彩伊文化远非推广波斯文化,而是在发展中–即使其尚未完全从其成员的不同种族背景中脱颖而出。作为手机购彩’就是说,我们遵循手机购彩伊信仰的原则及其对人类的远见,该信仰庆祝了信奉者的所有奇妙多样,丰富的民族和文化背景(仅查看这些 photos from 的 opening of 的 手机购彩’我在2001年的露台花园). It is impressive 日 at with such diversity, 手机购彩’是一个统一的全球社区。

实际上,手机购彩伊信仰通过尽量减少仪式和不采用“神圣语言”,为人们明确庆祝传统和文化提供了空间。例如,在一场“手机购彩伊婚姻”中,即使这两个事件具有相同的精神中心,您可能会在萨摩亚观察到与巴黎显着不同的仪式。

So, is 的 手机购彩’我信仰波斯宗教吗?

手机购彩’我的信仰可能源于波斯–但在其教义,实践和选区方面却没有。这是一种全球信仰,其核心是拥抱并促进人类团结与多样性的原则。

创造一种新的手机购彩伊文化将需要很长的时间,这种文化既可以庆祝也可以与信奉者的文化遗产区分开来。在此期间,我们当然可以享受美味的 戈尔梅·萨布齐 from time to time.

 

与世界分享这个帖子

讨论区 7条留言

  1. 作为最初接触手机购彩的加拿大人’我信仰1953年的信仰,并于1959年加入该信仰,我很喜欢阅读这篇关于手机购彩教派之间的联系的出色概述’我信仰及其伊朗血统。 1953年,我母亲加入了小手机购彩’我聚集在加拿大的一个小镇,大约有200,000手机购彩’在世界上,其中90%生活在伊朗。现在有5到800万手机购彩’在全球范围内,其中90%的居住地超过伊朗。

    手机购彩’信仰是自称亚伯拉罕最新宗教的宗教。我发现手机购彩的这个概念’我相信,作为亚伯拉罕最新的宗教,这是一种有趣的,的确令人着迷的宗教。对于我对手机购彩的更多评论’我相信您可以转到以下链接: http://www.ronpriceepoch.com/Babi.html ……此链接是我的网站的一个小节,位于: http://www.ronpriceepoch.com/index.html 我不是波斯人,不是伊朗人;我住在手机购彩’我住在另一个小镇,这次是在塔斯马尼亚州,我在1999年进行了一次换海,并在55岁时退休。我的团队中没有伊朗人,我想念伊朗人的款待,尤其是他们的食物。

  2. 由于我无法更正以上帖子中的拼写错误,因此我将在此处进行纠正。 (i)outise = outside,(ii)iran = Iran。如果主持人能够进行这些更正,将不胜感激。在教室里学习或教英语50年后,我喜欢正确拼写我的帖子。感谢澳大利亚。-罗恩·普赖斯

  3. 一篇出色的文章,同时又非常重要的一篇文章。波斯文化虽然好听,却不是手机购彩的代名词’我文化。我认为您的文章对此很清楚。感谢您的分享。

  4. 辉煌的文章,写得很好。这种宗教是为世界上所有人民,即手机购彩教徒’我的信仰不是要把人们同化为波斯和阿拉伯的同质文化,而是要鼓励不同文化融入统一的圆桌会议。
    手机购彩’u’llah在《道德经》中这样说:

    “上帝啊,请我们避免被剥夺的土地,进入接纳的海洋,以便我们可以从所有冲突的因素中清除出来,感知到团结与多样性,变异与统一,局限与分离的世界。 ,并引导我们飞向上帝圣言内在含义的最高和最里面的圣所。”

    (Baha’u’llah,《 Kitab-i-Iqan》,第2页。 160)

  5. 我感谢本文。今天是2014年8月17日。激进的伊斯兰组织伊希斯(Isis)成为头条新闻。据我了解,Bahai提供了这一天的解决方案。佛教,印度教,琐罗亚斯德教,犹太教,基督教,伊斯兰教和巴比教呼吁人们为实现自己的信仰做准备。只有手机购彩伊信仰创建的视角可以将这些共同性带入一个可以照亮一个共同信仰的世界的光线。像伊希斯(Isis)这样引起关注的团体表明,有必要注意唤醒这种手机购彩伊的观点并实施其解决方案。波斯和阿拉伯文化已成为手机购彩伊文化的起点。

发表评论

您的电子邮件地址不会被公开。 必需的地方已做标记 *